Web Analytics Made Easy - Statcounter

ایسنا/فارس نماینده ولی فقیه در استان فارس و امام جمعه شیراز تاکید کرد که در عرصه جنگ نرم، رسانه‌ای که اولین خبر و اطلاع رسانی را انجام دهد موفق است.

آیت‌الله لطف‌الله دژکام در دیدار مدیرکل جدید و مسئولان صدا و سیمای مرکز فارس، گفت: امروز یکی از عرصه های اصلی تقابل انقلاب و ضدانقلاب عرصه جنگ نرم و رسانه است و رسانه ای که در وقایع حرف اول را می زند، فضاسازی به نفع او شکل می گیرد اگرچه ممکن است جنگ رسانه ای را برنده نشود اما در این تقابل، هزینه کمتری را می پردازد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

به نقل از صدا و سیمای فارس، آیت الله دژکام با بیان اینکه فارس از معدود استان‌هایی است که سخن ملی و فراملی دارد  اما در چالش ها، قدرت رسانه ای آن، آنچنان که باید خود را نشان نمی دهد افزود: روی این موضوع باید تدبیر ویژه ای شود و امکانات رسانه ای صداوسیمای فارس رشد کند و قوام یابد.

امام جمعه شیراز خواستار مدیریت اثرگذار مسئولان صداوسیمای فارس در مدیریت فضای مجازی شد و اضافه کرد: در زمینه فضای مجازی باید از شعارزدگی دوری کرد و با همفکری ، هم افزایی ، بهره گیری از ظرفیت ها انسانی توانمند و فعال و امکانات مناسب، در این عرصه مهم و اثرگذار، ابتکار عمل را بدست گرفت.

آیت‌الله دژکام با تاکید براینکه باید در عرصه رسانه از موضع انفعالی پرهیز شده و با رویکردی فعالانه حرف‌ها به مخاطب منتقل شود، از مدیرکل صداوسیمای فارس خواست برخورداری حرم مطهر حضرت احمدبن موسی علیه السلام از ابزار رسانه ای مستقل و فعال را در صورت امکان در دستورکار برنامه های خود قرار دهد.

نماینده مقام معظم رهبری در فارس با بیان اینکه این نگاه که صداوسیما باید تمامی جریان ها و گروه ها را به یک چشم ببیند و نقش پدری خود را ایفا کند افزود: پدر علاوه بر اینکه باید تمامی فرزندان خود را به یک چشم نگاه کند اما نباید نقش تربیتی و هدایتی خود را فراموش کند و این نقش است که وظیفه پدری را سنگین می کند.  

آیت الله دژکام با بیان اینکه وظیفه صداوسیما تقویت ارزش ها با ظرافت های خاص خود است، افزود: نگاه صداوسیما باید نگاه منطقی مبتنی بر دلیل باشد تا همه مردم احساس کنند این مجموعه در طرف خاصی قرار ندارد و بلندگوی تمام جریان هاست.

امام جمعه شیراز با بیان اینکه صداوسیما نباید نرده بانی برای موج سواری جریانی خاص باشد، تاکید کرد: صداوسیما باید بگونه ای عمل کند که ارزش های انقلابی و اسلامی در فضاهای سیاسی لطمه نخورد بلکه رشد کند.

مدیرکل صداوسیمای فارس هم در دیدار با بیان اینکه در دوره تحول رسانه ملی دو مولفه هویت محوری و عدالت گستری در اولویت فعالیت ها و ماموریت های رسانه ملی قرار دارد، افزود: تلاش می کنیم تا صداوسیمای فارس صدای مردم و تریبون نظام باشد و خدمات بخش های مختلف دولتی، غیردولتی و حتی مردم نهاد را به خوبی منعکس کند.

پهلوانیان افزود: صداوسیمای فارس هر حرکت و خدمتی که در این نظام به مردم صورت می گیرد را بخوبی منعکس خواهد کرد و به عنوان چشم بینا و ناظر مردم ، مطالبات و مشکلات شهروندان را به گوش مسووولان خواهد رساند.

مدیرکل صداوسیمای فارس تاکید کرد: نگاه ما به مجموعه استان، نگاه دستگیری و مشفقانه است و در جاهایی که نقصان وجود دارد باید با تعامل مسئولان و همراهی مردم این مشکلات برطرف شود.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی سیاسی جنگ نرم آیت الله لطف الله دژکام صداوسیمای فارس الله دژکام رسانه ای آیت الله

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۹۰۷۰۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مردم ایران عصبانی و بیش از اندازه حسود هستند، اگر به زنی نگاه کنی کشته می‌شوی!

زی‌سان: یوهان اشترویس، دریانورد بخت برگشته هلندی در عصر حکومت شاه سلیمان صفوی (اسفند ۱۰۲۶ – ۸ مرداد ۱۰۷۳ خورشیدی/ فوریه ۱۶۴۸ – ۲۹ ژوئیه ۱۶۹۴ میلادی) به عنوان برده وارد ایران می‌شود. او روایتی خواندنی را درباره تعصب مردان ایرانی نسبت به زنان‌شان در ۴۰۰ سال قبل نقل می‌کند که در نوع خود بسیار قابل توجه است. 

به گزارش «زی‌سان»، یوهان اشترویس در ۱۶۲۸ م / ۱۰۳۸-۱۰۳۷ ق یا ۱۶۲۹ م / ۱۰۳۹-۱۰۳۸ ق در روستایی به نام رومر در نزدیکی آمستردام هلند متولد شد. او روایتی جالب از تفاوت رفتار ایرانیان در قیاس با ترک‌ها و سایر ملل با بردگان را نقل می‌کند. 

او پس از چند مرحله گشت و گذار در شرق آسیا، مدیترانه، اروپا و شمال آفریقا، از بد روزگار در جریان سکونت در روسیه تزاری، با شورش قزاق‌ها مواجه شد. او و همراهانش برای فرار از دست شورشیان از آستراخان فرار و رهسپار ایران شدند که در میانه راه از سوی تاتار‌ها به اسارت در آمدند. 

تاتار‌ها اشترویس را به بازرگان ایرانی به نام حاجی محمد صالح فروختند. این بازرگان نیز در سال ۱۶۷۰ این دریانورد هلندی را به عنوان برده به تاجر ثروتمند دیگری به نام حاجی بایران علی از اهالی دربند می‌فروشد. اشترویس در جریان اقامت در ایران اطلاعات ارزشمندی را از ایران آن دوران (عصر شاه سلیمان صفوی) ارائه می‌دهد. 

گزارش‌هایش در مورد خودکشی، قتل، اعدام، روسپی‌گری، دزید، راهزنی و رباخواری و... تصویری گویا از مسائل ایران آن دوران به خصوص در شهر‌های شماخی و دربند است. البته اشتروس توصیفی جالب و خواندنی را از شمال تا جنوب ایران -از اردبیل تا گمبرون (بندرعباس) - ارائه می‌دهد. 

نکته قابل توجه روایت‌های این هلندی بخت برگشته این است که او به عنوان برده در ایران حضور داشته و هیچ‌گونه فرصتی برای ارتباط با اصحاب قدرت نداشته است. روایت او تصویری واقعی از بطن جامعه ایران حدود ۴۰۰ سال قبل است. 

در ادامه روایت اشترویس  درباره تعصب مردان ایرانی نسبت به زنان‌شان در ۴۰۰ سال قبل را می‌خوانید:

«مردم اینجا ذاتاً مستعد خشم و عصبانیت و بیش از اندازه حسودند. اگر برده‌ای به زنی لبخند بزند یا دوستانه به او نگاه کند، از نظر آنها کاری غیر عادی انجام داده است. در این مورد هیچ دلیلی برای شکایت از اربابم نداشتم ولی همسایه ما به میزان زیادی به این رفتار مشوش و آشفته معتاد بود. 

چون برای استفاده از هوای خنک تخت خوابم در پشت بام خانه قرار داشت به خوبی حیاط و باغ همسایه را می‌دیدم چند زن در باغ و حیاط قدم میزدند و بدون حجاب با یکدیگر بازی می‌کردند آن مرد چندین بار مرا دید. من نیز او را، دیدم ولی نمیدانست چگونه مانع من شود؛ بنابراین به اربابم گفت برده‌ات به سوی زنانم سنگ پرتاب کرده است.

با در نظر گرفتن سنگ، شرایط من و سایر برده‌ها این سخن نادرست بود. اربابم به او گفت باور نمی‌کنم که چنین ادعایی درست باشد. وی گفت برده ات را ببر وگرنه او را پایین می‌کشم؛ اربابم به من هشدار داد که مواظب باش و پایین را نگاه نکن، زیرا نمی‌دانم چه اتفاقی رخ می‌دهد. چون بسیار کنجکاو بودم تا بدانم که او برای پایین کشیدن من از چه ابزاری استفاده می‌کند، به پشت بام برگشتم و چند قبضه تفنگ لوله بلند را دیدم که بیرون از پنجره آماده شلیک بودند بی درنگ برگشتم و خیلی زود صدای شلیک تفنگ‌ها را شنیدم ولی برخلاف انتظار هیچ آسیبی ندیدم.»

tags # تاریخ ایران ، صفویان سایر اخبار (تصاویر) این گوسفند غول‌پیکر چینی از پورشه هم گران‌تر است! قارچ‌های زامبیِ سریال آخرین بازمانده (The Last Of Us) واقعی هستند! (تصاویر) عجیب و باورنکردنی؛ اجساد در این شهر خود به خود مومیایی می‌شوند آخرین حسی که افراد در حال مرگ از دست می‌دهند، چه حسی است؟

دیگر خبرها

  • استاندار اصفهان: امسال باید سال امیدآفرینی در استان باشد
  • عبور از نگاه سنتی به رسانه با پدیده‌ دانشجو ـ خبرنگار
  • فعالیت در نشریات دانشجویی تمرینی برای ورود به عرصه ملی و بین‌المللی رسانه است
  • فعالیت در نشریات دانشجویی تمرینی برای ورود به عرصه بین‌الملل رسانه است
  • گل محمدی: تعهد کتبی برای کار در تراکتور دروغ است
  • پیگیری درخواست ها و نامه های مردم در سفر دوم رئیس جمهور به استان سمنان
  • تصویب طرح جامع اولین شهرک مسکونی دولتی فارس
  • مردم ایران عصبانی و بیش از اندازه حسود هستند، اگر به زنی نگاه کنی کشته می‌شوی!
  • افتتاح دو نمایشگاه نقشه های تاریخی و کهن خلیج فارس و عروسک های بومی اقوام ایرانی برای اولین بار در خوزستان
  • مراسم تشییع پیکر مسعود اسکویی گوینده پیشکسوت رادیو